关于国人喜欢溱热闹一说，是早就得到印证的，不需要再去多印证一次，但从前印证的，大多是下里巴人之类的，所流传的也仅限于市井沟壑之间，一些主流渠道是不屑与之为伍的。但如今世道却发生了逆转，主流媒体却万分地亲睐于一此流传街角的语言，估计下一步也会效仿更深层次的网络动作。记得这两年上海那个油头粉面的周清口，靠的就是掘取一些没有任何版税的网络残渣，放在大堂之上放心地表演，如果经常上网的人一眼就可以看出那只是众多网语的重复而已，实在是没有什么新鲜的感觉。许多还可以放在国家大剧院中同交响乐一起表演，实在是国人的一大艺术创新。倘若下一次开大会时将此厮弄上去插科打诨一下，怕会彻底解决睡会的问题。
　　但网络词汇却不同于一般的网络语言，它应当是从众多的语言当中提炼出来并可以反复使用的，可以跨越它的本意，延伸出许多新的涵意来，就如同一个极为普通的物件，大多被弃在路边，无人问津，可一旦有人说它是一件文物，或者说它是一件天外来物，马上就会身价大增，连类似的物质也会跟着一起沾光，这便是当今社会的一种现状。
　　从这几年来看，网络词汇不断丰富使我们有些应接不暇，稍不注意人家便要笑你不谙时事，所以切记，当听着你听不懂的语汇时，一定要频频点头，不能一脸茫茫然，否则人家便可能贯你个什么“哥”或“妹”之类带有贬意的调侃来。网络语汇拟乎谁都可以创造，这真正体现了创新社会的主旨，但从去年开始，却出现了一些显而易见的拐点，就是网络语汇可以从舞台上直接蹦极，落下来却掉进了一个更高层次的平台。“给力”就是一个实例，前几前诸如：雷人、神马、浮云等等，也就是在舞台上包装一下又平静地落到地面，再拾起来也还是这般地重复一下，玩不出什么新鲜的玩意来。但这次的给力却不同，你随便翻一张报纸或浏览一面网页或盯住一个电视频道，都可以看到或听到许多的给力。
　　给力是什么意思，到现在似乎还没有搞明白，比较公认的看法是从日本的一部动漫的中文配音中获得的，估计当时搞翻译的未有那种先见之明，否则一定要弄个专利版权之类的，铁定会比炒楼赚钱。但这种根源的解释是远远不够的，于是便会有一些学者出来做有力的阐述，说是中国历代给官员的力役制度，也可经统称为“给力制度”，这样便让我们的脑筋有了拨开云雾，豁然开朗的感觉，似乎是一朵残花又结出了硕果，此项研究当载入社会科学研究的史册。
　　自从人民日报在去年头版上给力之后，于是所有的媒体，甚至企业的小报都开始一起去凑这个给力的热闹了，于是什么都可叫做给力了，出台一些政策叫给力政策，城市做了一引起规划叫做给力城市，球踢的好叫球员给力，戏演的好叫演员给力，否则就叫不给力。难怪一些学者按捺不住了，搞不好过些时日就会有一些考古的成果出来，说是在某坟中发现了给力的字样，这样一来给力确实是可以归为正统可者是名正言顺了。
　　为甚现在的人们甚至一些官员都那么热衷地给力呢？这中间怕是大有学问的。首先给力这个词有多种解，既可以解为用力、发力的意思，也可以解为牛、棒的意思，当然从民俗的角度来看，还有更多的解释。多种解释必然就会焕发出无穷尽的想象空间，另外从字面来看，此词并没有明显的煲贬的意义，可以理解为是一种中性词。但它却有明显的能动的范畴。比如说某人在处理某件事时，若有人对此评价为给力，就会给其它人带来某种希望，相较之正在研究，正在努力之类的托词听着更加顺耳一些。从这个意义来说，给力更加符合为官之道的话不达意又达意的中庸之道。
　　第二层意思便是给力有亲民之意，凡是来自网络的语言，均可以被称做为亲民语言，广大的网民闻听此言，便会产生一种吹泡泡般的自豪感，这种貌似强大的诱惑确实像强心针，让人会产生一种迷幻的意境。所以主流媒体的介入便使人理解为民意的一种趋势或是一种走向，这一点在网民的议论中可以得到论证，当媒体首次出现给力时，网络的跟帖确实热闹的氛围。不像以前总是网民用此类语汇在调侃，总有些唱独角戏的意味，唱着唱着便乏力，于是满含着失望的心态收拾一下便揠旗息鼓了。因此每年都会产生一批富有生气的，非常贴切的网络语汇，每年同时又会消亡一批语汇。如此循环往复，确实是当代中国的一大奇观。
　　再一层意思给力是一个没有风险的语汇，由于给力的泛指性。我们说许多语言是有其特指性的，比如说政绩就不是人人都可以说的，还比如说以权谋私也不是泛指所有人的。而给力则具备通达的特质，你可以给力，他也可以给力。因为力是可以直解，也可以曲解，直解很简单，那就是力气，曲解那范围就很宽泛了，比如力度、得力、有力、激力等等。不管是力气也罢，还是力度也罢，既出了力就必定要达成某种目的，此谓有效力，反之则是无效力。而给力则不是一个很确凿的力，只是给了力而已，于是就必须在它的前面加上很、太等带有修饰作用的定语，反之便会加是不等带有否定意味的修饰。如此一来，不管给力是否到位，它只是代表一个中性的行为过程，很给力是对过程的一个肯定，而不给力则是对过程的一个怀疑或是否定。那么肯定或是否定的标准是什么呢？由于给力是一个不特指的泛词，几乎对任何人、任何事都不具备束缚力。
　　给力还是一种施舍的状态，给点什么总是富人对穷人的态度，逢年过节总是大包小包拎些东西，钻到一贫如洗的一家嘘寒问暖一下，抓起别人的手，问人家还需要什么之类，如果遇别人感激之类，则可能还能给点什么。给点什么还是相惠的需要，比如有权有势的找了小三之类可以满足自己需要的人，也一定要给点什么，允官允房允财等，否则别人也不会死心塌地地随你欲为。施舍必须贴切，否则绝对是不给力的。给的尺度也是相当的重要，若找官员办理，拎些米油是断不合适的，一不小心便能将官员清正廉明的作风从深不见底的深渊中勾出来，弄的人无端地莫名崇高起来。访贫问苦也不可拿金条或豪宅去施舍，否则人家会不知如何谢恩，怕是今后的日子都不会平静如水。给力当是恰到好处地给，给到别人处惊不乱，受之泰然才好。
　　当给力已然变成了一片浮云实实在在地漂在我们头顶的时候，我们却无法产生一个向上的动力，几十年来我们已经学会了就那样头不顶天，脚不着地思维习惯。当人将内心最真实的东西隐藏起来的时候，却冷不丁地冒出一个给予的意境，只可惜给的只是一片虚幻的力，相之于以往的大而空的豪言，给力显得一点也不奢华，一点也不惊天动地，它是是像蜻蜓点水那样就完成了虚无的行为，水面上泛泛的淡淡涟漪不久就无声息地消散了。
　　由于给力的泛用，我们不知道这是否代表着一种趋势，每年都需要臆造出一些模棱两可的新词在遮蔽丑陋的身体和灵魂。当我们将给力定性为昙花一现的层面时，就可以清晰地看见有无数双虚弱的手在空中胡乱地挥舞，看着很着力，其实只是在搅动漫天的浮云，直到将那片云彩搅成有形状的神马，便可以使我们产生跃上扬鞭驰骋的****，似乎这才是给力的真谛。

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